漢代墓葬群發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

　　厚葬為德器用如生人用文物反映漢代人民生活

　　在出土的上千件文物中，記者發(fā)現(xiàn)，這些文物絕大部分生活用具的迷你版，也就是所謂的冥器。原來(lái)，在兩漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣以厚葬為德，薄終為鄙，有的人家甚至不惜傾家蕩產(chǎn)為的是“厚資多藏，器用如生人”，因此在漢墓中發(fā)現(xiàn)如此多的冥器也不足為奇。

　　高贊嶺告訴記者，這160座兩漢時(shí)期的墓葬均為平民墓，而離墓葬區(qū)不遠(yuǎn)的地方就是鄭州的常廟古城，據(jù)他推斷，埋在這里的人們或許就是常廟古城的居民，也就是說(shuō)，這里很可能是常廟古城的墓葬區(qū)。

　　“我們通過(guò)這次考古發(fā)掘，確認(rèn)了該區(qū)域遺跡的文化性質(zhì)與時(shí)代，同時(shí)獲取了該區(qū)域兩漢時(shí)期墓葬形制以及出土物等較完整的考古發(fā)掘資料。”高贊嶺說(shuō)，“這對(duì)于研究古代人生息活動(dòng)、喪葬制度、社會(huì)發(fā)展、文化延續(xù)等提供重要的實(shí)物資料及科學(xué)依據(jù)。”