2019年08月21日20:37 來源:中國江蘇網(wǎng)
近日,習(xí)近平總書記在甘肅省考察調(diào)研,來到全國重點文物保護(hù)單位敦煌莫高窟,實地考察文物保護(hù)和研究、弘揚優(yōu)秀歷史文化等情況,并登上嘉峪關(guān)關(guān)城城樓察看關(guān)城整體面貌,聽取河西走廊長城、關(guān)隘歷史文化情況介紹。
文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。中華民族五千年文明的薪火,幾經(jīng)分合,幾遭侵略,都不能被分裂或消亡,始終保持強大的生命力,原因在于我們具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化內(nèi)涵和價值。
社會發(fā)展以人的發(fā)展為歸宿,人的發(fā)展以精神文化為內(nèi)核。習(xí)近平總書記在《之江新語》里這樣描述“文化的力量”:總是“潤物細(xì)無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中,成為經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會和諧的“黏合劑”。中華民族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)和與時俱進(jìn)的文化精神,有著持久的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力、競爭力,能夠激勵中華兒女在不同歷史時期不斷奮勇前進(jìn)。發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化,發(fā)揮文化的熏陶、激勵、教化、凝聚作用,用優(yōu)秀文化豐富文化內(nèi)涵,涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信。
馬克思曾經(jīng)對文化多樣性進(jìn)行生動的論述:“你們贊美大自然令人賞心悅目的千姿百態(tài)和無窮無盡的豐富寶藏,你們并不要求玫瑰花散發(fā)出和紫羅蘭一樣的芳香,但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢?”越是民族的越是世界的。保持和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化,同時積極吸收和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,才能實現(xiàn)文化的與時俱進(jìn)。樹立全球意識、世界胸襟,倡導(dǎo)海納百川、兼容并蓄,主張以我為主、為我所用,在比較、對照、批判、吸收、升華外來文化的基礎(chǔ)上,推動中華文化“走出去”,使中華文化更加符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展要求。
世界在變化,時代在進(jìn)步,形勢在發(fā)展。近年來,全球范圍內(nèi)思想意識、價值觀念、行為方式激烈碰撞,歷史和現(xiàn)實、外來和本土、進(jìn)步和落后、積極和頹廢,各種思想文化相互激蕩。順應(yīng)時代大潮,提升文化自信,堅決防范和抵御各種腐朽落后文化的侵蝕,才能確保文化安全。善于用戰(zhàn)略的思維、發(fā)展的眼光來審視文化建設(shè),用先進(jìn)文化去占領(lǐng)每一個陣地,才能讓文化糟粕失去生存的土壤。廣泛地引導(dǎo)人們認(rèn)識當(dāng)代中國向前向上的大局和大勢,不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力,從而不斷增強國家的綜合實力和綜合競爭力。
有人將文化比作一條來自老祖宗而又流向未來的河,其實是在說文化通過縱向傳承和橫向傳遞,生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展。傳承和發(fā)展文化是每個人的事。只有我們每個人都保護(hù)文化財富、創(chuàng)新文化發(fā)展、涵養(yǎng)文化自信,審美情趣、傳統(tǒng)氣質(zhì)、民族精神才能在新時代發(fā)展下去。(余銘)
鄒濤、李小瑜(均系四川大學(xué)經(jīng)濟研究所助理研究員) 貧困具有多維性、動態(tài)性和成因復(fù)雜性等特征,一步脫貧易,穩(wěn)定脫貧難。構(gòu)建扶貧同扶志扶智相結(jié)合的內(nèi)生動力能力生成機制,能夠通過“扶志”助力貧困人口樹立脫貧致富意愿,通過“扶智”提升貧困人口實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧的自我發(fā)展能力。
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