崩拳,其性屬木,原因有二:一是拳之起落直如貫矢,形態(tài)似箭;二是五行內(nèi)對(duì)人之臟腑,外應(yīng)人之五官,崩拳習(xí)練得法可以舒肝、養(yǎng)眼,”肝動(dòng)急似箭“,肝、眼皆屬木。與此相關(guān)聯(lián),拳論還談到,肝主筋梢,爪為肝華,崩拳外應(yīng)手之食指,足之次趾,兩手反復(fù)抓握可以練筋。

高摶九、楊象離兩位師爺傳授給王倩君師傅的該拳歌訣是:“崩拳屬木性似箭,夾脊關(guān)中尋根源,手似藥箭身似弓,消息全憑后腳蹬。”

由鷹捉三才式開始,先是兩小臂向外擰轉(zhuǎn),左手拳眼向上,右手拳心向上,左小臂平與心口齊,右小臂近貼右肋;然后右腳蹬地,右拳鉆至左肘內(nèi),身體前移,左腳向前趟出;繼而,擰腰發(fā)力,右小臂向內(nèi)擰轉(zhuǎn),右拳順左前臂上面向前平直打出;與右拳發(fā)出同時(shí),左拳用力拉回至腰間,拳心向上,左小臂緊貼左肋,左腳踏落;右拳崩至極限時(shí),腕一壓,向下點(diǎn)頭,將勁力放透,右腳跟到左腳內(nèi)后側(cè)成小三體式,右膝緊抵左膝窩。一步一拳,左右手互換,惟左腿一直在前不變。左拳在前為順步崩拳,右拳在前為拗步崩拳。

三體式和鷹捉在本門的地位非常重要,一個(gè)是母式,一個(gè)是母拳,二者有機(jī)結(jié)合成為形意拳的筑基功夫,是開啟形意拳奧秘的鑰匙。深入分析,崩拳練習(xí)前不可缺少的基本功因素有:一是訓(xùn)練“形具五風(fēng)”。“五風(fēng)”者,猴相、龍身、熊膀、雞腿、虎抱頭也,其中,熊膀力的訓(xùn)練對(duì)崩拳尤其重要。熊有“豎項(xiàng)之力”和“膀垂力大”的特點(diǎn)。訓(xùn)練熊膀力具有振奮精神、發(fā)動(dòng)血梢以及增強(qiáng)身軀斜向的螺旋勁、麻花勁和前后左右的彈簧勁的功用。二是訓(xùn)練龜尾力。龜尾是人身中間的重要支點(diǎn),通過它可以將全身上下聯(lián)為一個(gè)整體,發(fā)揮好它的抖決之力,配合以腿的屈伸,腰胯的擰轉(zhuǎn),可以瞬間將身體打出去。三是訓(xùn)練“鷹捉四平,足下存身”。“四平“指頭頂要平,兩肩要平,前手前臂要平,兩足抓地要平。”足下存身“要求身體重心垂線落在后腳跟里。通過站三體式和練鷹捉,可以達(dá)到周身一體的整體聯(lián)通勁、支撐八面的渾圓勁、全身上下起落鉆翻勁以及鋼銼勁和鉤桿勁,只有具備了以上四種勁,才能夯實(shí)崩拳練習(xí)的基礎(chǔ)。

 尚派崩拳的握法,過去是不外傳的。握拳時(shí)須由小指次第握起,漸及拇指,待四指卷曲后,將食指(中指也可)的第二關(guān)節(jié)向前突出,而后將大拇指的指肚壓在食指的第一關(guān)節(jié)上,成慣拳。運(yùn)用時(shí)應(yīng)將勁力貫注于食指(中指亦可 )突出的關(guān)節(jié)之上,用點(diǎn)打面,而不是以面打面,從力學(xué)角度講是符合壓強(qiáng)原理的,使用同等大小的力壓強(qiáng)大,破壞性強(qiáng)。慣拳在實(shí)戰(zhàn)中起點(diǎn)穴、封閉對(duì)方血脈的作用,還可用來(lái)調(diào)對(duì)方的氣,破對(duì)方的金鐘罩功夫。

關(guān)于崩拳的步法,應(yīng)該是右足從后蹬勁,催逼左足向前進(jìn)一大步,右足隨后緊跟。拳經(jīng)云“消息全憑后腳蹬”,即謂此也。詳細(xì)點(diǎn)說(shuō),前腿應(yīng)是提起離地寸許,平起平落,邁步如行犁,鉆插而進(jìn),腳上應(yīng)有鉆插、踩踏的意念。依法操習(xí),日久功深,行如卷地之風(fēng),能將人拔地而起。所以,門內(nèi)又將此步法形象地稱之為“蹚犁步”。

拳論有“崩拳起意在大敦”之說(shuō),崩拳之動(dòng)作與體內(nèi)肝經(jīng)相呼應(yīng),因?yàn)楦谓?jīng)起于足大趾之大敦穴(大趾叢毛之際),沿大腿內(nèi)側(cè)而上,經(jīng)過會(huì)陰,達(dá)于肝臟。練崩拳時(shí)努力蹬后足,足大趾及足底前內(nèi)側(cè)特別吃力,宜于肝氣暢通。崩拳的力源在腳下大地,出拳無(wú)力別找手,毛病往往在腳上。這與高摶九、楊象離兩位師爺傳授的崩拳歌訣中講的“消息全憑后腳蹬”并不沖突。

 崩拳身法,謂陰陽(yáng)身,亦稱之龍折身。其特點(diǎn)是轉(zhuǎn)換靈便,收放自如,在實(shí)戰(zhàn)中利于減少對(duì)方的攻擊面積和提高自己的擊打力量。拳之勁路要直如發(fā)矢,不可上揚(yáng)下探、左歪右斜,務(wù)以四平為妙。提肛,扣齒,卷舌,挺頭,肩胯放松,兩肘既垂又裹,兩膝既裹又扣,兩足前跐后撐,目向前視,下頦如置左右肩上,小腹接近左腿根上,向左前下方用力。

拳經(jīng)云“明了三星多一力”,這是形意拳體用兼修必不可缺的要領(lǐng)。“三星”指的是肩星、肘星、腕星,當(dāng)沉肩、墜肘、塌腕符合要求時(shí),所出現(xiàn)的在肩、肘和立拳腕上的小坑就是“三星”。只有抻拔出“三星”來(lái),才能使肩臂拉長(zhǎng)筋腱,上肢三節(jié)貫通,完整一氣。“三星”不出,上肢的勁就不對(duì)。

    “身似弩弓拳似箭,打到還嫌慢”,“蓄勁如張弓,發(fā)勁如放箭”,這兩句拳論用在崩拳上最為合適。尚云祥的高徒靳云亭在《形意五行拳圖說(shuō)》中說(shuō):“崩者,似弓之崩也,前伸之臂似按箭,后屈之臂似拉弦。”也可以說(shuō),前臂打出時(shí)似射箭要極力伸張,后臂收縮時(shí)似拉弦要竭力拉回。兩拳相交時(shí)如撕扯一物相爭(zhēng)而發(fā)力,前出后拉用力宜均。肩胛骨帶著兩臂,以垂直于地面的脊椎為軸,在“命門關(guān)”(腰胯)與“夾脊關(guān)”(脊背)的帶動(dòng)下出入運(yùn)動(dòng),一前一后,一放一收,一伸一縮,,形如火車氣缸之拉桿,兩手貼肋沿帶脈而出,對(duì)肝脾均有按摩之效。體內(nèi)氣息則隨肢體運(yùn)動(dòng)自然鼓蕩,故拳經(jīng)有“崩拳打一氣之伸縮”之說(shuō)。

    打崩拳,人們忽略了一個(gè)重要的環(huán)節(jié),就是拳打出去后,身子往后微微收一下。收身是個(gè)蓄力的過程,蓄的足才能打得遠(yuǎn)、脆、透。收身做不好,簡(jiǎn)單地比劃過去,打出去的是半截子拳。拳打出去后,前后腿承擔(dān)身體的比重應(yīng)是前七后三或前六后四,然后蹲身,塌腰掖胯,膝微微一曲,臀部之力貫到后足跟,這個(gè)勁就完整了。收身有利于防護(hù)和二次進(jìn)攻。

 練崩拳要做到“三摩”:手與手摩、手與心摩、肘與肋摩,打跨步崩拳上后腿時(shí)還要做到兩腿脛骨相摩。肘與肋摩與兩腋下似有夾物不能張開是一致的。相摩的意義:一是在于有利于肢體緊湊,相互配合,動(dòng)作整齊劃一;二是能夠使全身上下的許多經(jīng)絡(luò)和穴位得到按摩,氣血通暢,從而達(dá)到強(qiáng)身健體之效。

古拳經(jīng)云“崩拳似箭屬木非箭也,有舟行浪頭之勢(shì)”,是指崩拳要如同箭一般射出,但崩拳走的路線不是直的,而是圓弧線,身形涌動(dòng),一束一展,一起一落,波浪起伏,假想自己的小臂像在浪尖上前進(jìn),隨高打高,隨低打低,拳從腰際出,略走上弧圈。一般可打三點(diǎn):腹部、心口、咽喉,最高可直打?qū)Ψ较骂W。意念不可執(zhí)著于手,否則宜使拙力。手打過頭后可用肘補(bǔ),節(jié)節(jié)貫串。如果在拳接近目標(biāo)的瞬間稍微壓一下腕,使前拳既有向里的擰轉(zhuǎn)勁,又有向前向下翻鉆勁,呈現(xiàn)鳳點(diǎn)頭的態(tài)勢(shì),則更具“舟行浪頭之勢(shì)“了。

崩拳似箭,練崩拳要盡力追求“穿透勁”,有人將其分開稱為“穿勁”和“透勁”。 “穿勁”以射箭譬之,箭尖碰到了目標(biāo),箭身還是一個(gè)勁地向前扎,所以,練崩拳要有往前心打后背的意念。打拳觸及表皮,傷及內(nèi)里,就是這種勁。“透勁”,指的是,打拳要學(xué)會(huì)放勁,習(xí)練把勁力多放到對(duì)方身上去,而不是聚在自己身上。放透是動(dòng)作順暢到位后產(chǎn)生的效果,出拳時(shí)腳的蹬踏,擰腰轉(zhuǎn)胯,膀尖的前送要節(jié)節(jié)貫串、規(guī)范到位,輕松自然。努著勁端著架子打拳,勁力就會(huì)綁在自己身上,要多體會(huì)“放”字,不斷試驗(yàn)將勁力順暢地傳導(dǎo)并釋放給對(duì)方。

據(jù)王倩君師傅講,楊象離師爺多次描述過尚云祥先生慣用的崩拳預(yù)備式:兩手置于胸腹前,一手立拳,虎口朝上;一手平放手掌,虎口朝前,掌心朝上,托在立拳底部。與人交手時(shí),下面的托掌,遇到對(duì)手身材矮小的則用蓋壓,身材高大的則用挑托,身材相當(dāng)?shù)膭t用橫截。實(shí)際運(yùn)用時(shí),兩手充當(dāng)?shù)慕巧查g可以互換,顧打結(jié)合,虛實(shí)不定。因尚先生個(gè)子矮小,最擅長(zhǎng)的是挑手崩拳。

形意拳應(yīng)用有兩個(gè)顯著特點(diǎn),一是注重打破而不是破打,攻防一體,與人交手常常是壓進(jìn)而打或挑進(jìn)而打,出手如鋼銼,實(shí)際用的是鋼銼勁加螺旋勁。二是拳不空回,回手似鉤桿。用崩拳技擊,兩手輪番打出,前手擊敵后變后手,既可為另一手翻采開路,如后拳回帶可破橫拳;也可勾拉對(duì)手,輕則令對(duì)方立足不穩(wěn),重則致對(duì)方跌仆或胳膊受傷。

  關(guān)于形意拳的創(chuàng)始人問題,歷來(lái)有兩大流派,有尊奉南宋岳飛為鼻祖的,也有尊奉明末清初姬際可為鼻祖的。雖然究竟誰(shuí)是形意拳的真正創(chuàng)始人,尚待進(jìn)一步考證,但二人皆精槍術(shù)確為定論。岳飛善使槍有正史記載,姬際可有“神槍”之稱有族譜為證。所以,形意拳源于槍術(shù)的結(jié)論是有根據(jù)的。前輩先賢脫槍化拳,崩拳則是由中平槍演化而來(lái)。槍法與拳法是相通的,通過練槍,可以悟出拳法上的很多東西,所以欲練好形意拳,必須訓(xùn)練槍術(shù)。(作者劉原尊  版權(quán)歸原作)