央廣網(wǎng)青島2月8日消息（記者孫冰潔）貼春聯(lián)、掛年畫，曾是不少國人幼時(shí)過年的記憶。隨著時(shí)代的發(fā)展，色彩艷麗、俗氣熱鬧的年畫逐漸遠(yuǎn)離了現(xiàn)代人的生活。而今年春節(jié)假期在青島方所書店，一場名為“神仙下凡”的年畫展覽卻吸引了不少年輕人的目光。頭戴花翎的女子坐于椅上，一手托腮，一手捧書，若有所思；腰纏萬貫的財(cái)神爺扭起了秧歌、嚴(yán)肅中透著萌感……各路“神仙”紛紛下凡，色彩絢爛，神形各異，曾經(jīng)象征著“過時(shí)”與“落后”的年畫多了絲時(shí)尚氣息，散發(fā)出不一樣的新“年味兒”。

　　2月8日，正月初四，青島方所書店內(nèi)，顧客正在欣賞以春節(jié)為主題的年畫周邊產(chǎn)品。（央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝）

　　在中國傳統(tǒng)里，年畫的主人公多是神仙，承載著凡人與神仙交匯祈福的熱望，是人們?cè)谛履赉裤矫篮梦磥淼牡谝坏馈胺薄?jù)《中國年畫發(fā)展史》記載，歷史上，民間對(duì)年畫有著多種稱呼：漢代以“貼桃符”來驅(qū)邪納祥，被視為雕版印刷年畫的前身；宋朝把年畫叫作“紙畫”，明朝則稱之為“畫貼”，清朝叫做“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳。”據(jù)說，“年畫”才由此定名。

　　在青島展出的這些時(shí)尚年畫出自一家小型文創(chuàng)機(jī)構(gòu)，主打年畫收藏與衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)。“這張青島老年畫，名為‘逍遙圖’，又叫‘選仙格’，這是民間娛樂消遣的一種年畫，往往以八仙、八寶、吉祥鳥獸、歷史人物等為題材……”負(fù)責(zé)人李宏震拿起面前的一張年畫，饒有興味地向記者介紹年畫的出處。

　　書店內(nèi)展出了從全國各地搜集來的近百種年畫。（央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝）

　　另一款令人印象深刻的年畫取材自山東的“全神圖”。李宏震拿起這張年畫讓記者留意圖案的色彩和形狀，相比普通門神40cm*60cm的傳統(tǒng)形制，它的尺寸變得更加瘦長；神仙的面部也相對(duì)放大，雙目炯炯有神，更富張力；色彩上亦增加了強(qiáng)烈的對(duì)比度、飽合度，在沖撞中更富生機(jī)。

　　除年畫外，記者在現(xiàn)場還看到了不少以年畫為靈感來源的周邊文創(chuàng)產(chǎn)品：印有門神頭像的紅包、手賬、書簽以及行李牌等，色彩絢爛、小巧實(shí)用，讓不少來此參觀的游客愛不釋手。李宏震告訴記者，這組產(chǎn)品圍繞春節(jié)的主題出發(fā)，但春節(jié)并不是終點(diǎn)，他們想做的是貫穿國人歲時(shí)節(jié)慶的一系列實(shí)用品。

　　以紅包為例，今年李宏震團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了將近70款，除了逢年過節(jié)送禮金外，不少顧客還拿紅包做裝飾品或禮物贈(zèng)送給親友。但盡管開發(fā)了很多文創(chuàng)產(chǎn)品，但李宏震的底線是，所有的創(chuàng)意都要來源于傳統(tǒng)的年畫。

　　“傳統(tǒng)年畫千姿百態(tài)，我們要做的就是讓它以時(shí)尚的方式回歸，讓更多年輕人和不同文化地域的人們都覺得它很美，喜歡它。”

　　除年畫外，現(xiàn)場還展出了不少以年畫為靈感來源的周邊文創(chuàng)產(chǎn)品：印有門神頭像的紅包、手賬、書簽以及行李牌等。（央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝）

　　談起自己的年畫情節(jié)，李宏震坦言最早是受了身邊喜歡搜集年畫的朋友影響。他最初在廣告公司工作，從事傳統(tǒng)文化推廣，朋友中有不少人有收集年畫的愛好，多者藏品達(dá)上千幅。每年過節(jié)，他會(huì)從中遴選一些有趣的圖案印在春聯(lián)、紅包上送給親友，逐漸積累了不少好評(píng)。“既然有人喜歡，為什么不把收藏變成大家喜愛又實(shí)用的東西呢？”在這個(gè)過程中，李宏震慢慢覺得，傳統(tǒng)文化只要做的美、做的實(shí)用，即使在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，依然有很廣闊的空間。而年畫作為春節(jié)的共同記憶，超越了地域與習(xí)俗的限制，應(yīng)該能喚起大眾的情感共鳴。于是從5年前開始，李宏震邀請(qǐng)了一些對(duì)此有興趣的設(shè)計(jì)師朋友，開始從事年畫文創(chuàng)品的開發(fā)。

　　為收集傳統(tǒng)年畫，五年來他們?nèi)ネ珖鞯匕菰L民間藝人，目前已藏有超過1000個(gè)品種。其中既有來自天津楊柳青、山東楊家埠以及蘇州的桃花塢這三大傳統(tǒng)年畫產(chǎn)地的畫作，也有來自青島平度、陜西鳳翔、四川綿竹以及云南等小眾但富有地方特色的年畫。之后，團(tuán)隊(duì)成員會(huì)從幾千幅年畫中進(jìn)行挑選與再設(shè)計(jì)，將遴選出的圖案拓版，找到專業(yè)的手藝人，選擇合適的紙張做成成品。以紅包為例，李宏震介紹，今年設(shè)計(jì)的春節(jié)紅包，從用紙來看就有四種：“這個(gè)獅子銜劍，是福建漳州那邊的，比較亮；而這個(gè)襯紙，則是非遺傳承人用傳統(tǒng)的技法進(jìn)行木刻版，刻完版之后再進(jìn)行手工拓印。因?yàn)檫@種紙?jiān)诠袒^程中會(huì)掉墨，沒有辦法用機(jī)器，只能手工來做。”

　　山東青島平度年畫《逍遙圖》。（央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝）

　　除了在國內(nèi)文創(chuàng)圈積累了一些名氣外，李宏震的年畫產(chǎn)品也引起了不少外國人的興趣。前不久他去了趟加拿大，在餐廳會(huì)友時(shí)展示出了剛做出的一副年畫，碰巧被鄰桌吃飯的客人看到。“他們當(dāng)場就來問我在哪能買到，說這才是原汁原味的中國風(fēng)。”李宏震說。

　　李宏震團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的門神系列紅包。（央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝）

　　剛過了春節(jié)，李宏震團(tuán)隊(duì)已經(jīng)在籌備下一年度的年畫主題與設(shè)計(jì)。他坦言年畫系列產(chǎn)品的制作周期很長，從確定主題到最終成形用時(shí)將近一年，此外團(tuán)隊(duì)還會(huì)進(jìn)行一些古舊年畫的修復(fù)。希望借此將被遺忘在歷史中的傳統(tǒng)文化能夠以時(shí)尚的樣貌重新回歸到人們的生活，而不是湮沒在超市和農(nóng)貿(mào)市場的喧囂里。他進(jìn)一步解釋，門神最初是被用于避禍祈福，如今則更多被用來展現(xiàn)年節(jié)的儀式感。幾年來，雖然年畫的主題每年都有變化，但李宏震始終認(rèn)為美感與實(shí)用才是現(xiàn)代人傳統(tǒng)民間工藝的核心需求。“實(shí)際上，歷史上的年畫一直在進(jìn)化中，年畫的樣式、線條是一代代匠人根據(jù)當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)和審美積累而來，這才是年畫應(yīng)該長成的樣子。”