桃被認(rèn)為是長(zhǎng)壽的象征

　　桃符，其實(shí)就是桃木板，沒(méi)有文字之前，人們弄兩塊桃木板往門(mén)上一掛，齊活。有了文字以后，古人在那兩塊桃木板上分別寫(xiě)上“神荼”“郁壘”。

　　據(jù)考證，這些面貌兇惡的木人，很可能是漢人用來(lái)避惡鬼和兇邪的桃符。木人下端尖銳，以便插在門(mén)戶上。

　　這就是中國(guó)最早的春聯(lián)，也是至今在很多地方還留存下來(lái)的門(mén)神。

門(mén)神為什么兇巴巴的？

　　門(mén)神信仰是中國(guó)文化一道奇異的景觀，由來(lái)已久。

　　據(jù)《河圖括地象》記載，在蒼茫的大海之中有一座叫做度朔的山，山上有一顆大桃樹(shù)，枝干蜿蜒盤(pán)伸三千里，桃枝的東北有一個(gè)萬(wàn)鬼出入的鬼門(mén)，那里有兩個(gè)神人，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘。

　　他們把守鬼門(mén)，專門(mén)監(jiān)視那些害人的鬼，一旦發(fā)現(xiàn)便用蘆葦做的繩索把鬼捆起來(lái)，扔到山下喂老虎。

　　黃帝向他們敬之以禮，歲時(shí)祀奉，在門(mén)上畫(huà)神荼、郁壘和老虎的像。左扇門(mén)上叫神荼，右扇門(mén)上叫郁壘，并掛上蘆葦繩。若有兇鬼出現(xiàn)，二神即抓之喂虎。

　　大約是因?yàn)楣砜偸莾礆埖?，要想制服鬼必須以暴制暴、更加兇猛。這也是門(mén)神多以兇神惡煞形象示人的原因。