2019年04月18日18:23 來(lái)源:求是網(wǎng)
世界歷史是如何形成發(fā)展的?馬克思世界歷史理論認(rèn)為,世界歷史不是過(guò)去一直存在的,其形成的根源、前提和動(dòng)因,首先是社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展。請(qǐng)看中國(guó)社科院中國(guó)歷史研究院研究員于沛為我們深入解讀。
這條道路為世界發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),因而具有世界歷史意義,具有歷史性貢獻(xiàn)、引導(dǎo)性貢獻(xiàn)、發(fā)展性貢獻(xiàn)、創(chuàng)新性貢獻(xiàn)、文明性貢獻(xiàn)和理論性貢獻(xiàn)。
當(dāng)前,新冠肺炎疫情正在全球蔓延。中國(guó)秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,為全球疫情防控分享經(jīng)驗(yàn),提供力所能及的支持,同各國(guó)一道促進(jìn)全球公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,構(gòu)建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體。全力防控新冠肺炎疫情,彰顯以人民為中心執(zhí)政情懷。
傅建斌攝(人民視覺(jué)) 中國(guó)援助塞爾維亞抗疫醫(yī)療專(zhuān)家組抵達(dá)貝爾格萊德。上萬(wàn)名建設(shè)者廢寢忘食、爭(zhēng)分奪秒,中國(guó)用17天建成了火神山、雷神山兩所醫(yī)院,給武漢新增2600個(gè)床位,用于收治重癥病人。
世界歷史進(jìn)入新時(shí)代,人類(lèi)社會(huì)正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,既充滿希望也充滿挑戰(zhàn)。
敦煌是古代中國(guó)認(rèn)識(shí)世界的前沿,也是當(dāng)時(shí)世界了解中國(guó)的窗口之一。在新航路開(kāi)辟之前,各種文明原本處于基本平等的狀態(tài)中,而西方的殖民擴(kuò)張打破了這種平等,最終樹(shù)立起西方的霸權(quán)。
中華民族的解放事業(yè)匯入世界歷史,成為世界社會(huì)主義的一部分,由中國(guó)工人階級(jí)及其政黨中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),面貌煥然一新。
2018年4月10日,習(xí)近平總書(shū)記在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中強(qiáng)調(diào):“中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,堅(jiān)持打開(kāi)國(guó)門(mén)搞建設(shè)。”這深刻揭示了“一帶一路”建設(shè)在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體中的重要作用。
在《資本論》及其手稿中,馬克思不再是一般地談?wù)撌澜鐨v史及其與資本主義的關(guān)系,而是依據(jù)大量事實(shí)和材料,通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)的剖析,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)世界歷史和資本主義的形成、發(fā)展做了具體深入的闡述。人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是新的歷史條件下馬克思主義關(guān)于人的解放理論的體現(xiàn),指明了人類(lèi)未來(lái)奮斗的目標(biāo)和方向。
中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)管理辦公室27日在國(guó)務(wù)院新聞辦公室新聞發(fā)布會(huì)上宣布,北斗三號(hào)基本系統(tǒng)建成,提供全球服務(wù),這標(biāo)志著北斗系統(tǒng)正式從區(qū)域走向全球。從“中國(guó)制造”到 “中國(guó)創(chuàng)造”,滿分答卷的背后是滾滾汗水,還有自信且無(wú)畏的笑容,“北斗”將引領(lǐng)“中國(guó)創(chuàng)造”走出國(guó)門(mén),走向世界。
今年年初,潘基文擔(dān)任了博鰲論壇理事長(zhǎng)一職,并在海南省首次參加了博鰲論壇。12月12日,習(xí)近平主席在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)潘基文,再次強(qiáng)調(diào)了改革開(kāi)放40年的歷史性意義,并交換了意見(jiàn)。潘基文指出,在中國(guó)改革開(kāi)放40年中,取得的最為顯著的成就便是帶領(lǐng)7億多中國(guó)人民脫貧。
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