網(wǎng)紅李子柒又一次成為輿論焦點。這一回，是因為在國外的視頻網(wǎng)站上，她開始有了模仿者。一位“越南版李子柒”被中國網(wǎng)友“活捉”，她不但穿著和李子柒一模一樣的衣服，在拍攝視頻的時候，也有同樣的道具。最搞笑的是，她也在視頻里設(shè)置了一只狗和一個奶奶。

　　中國網(wǎng)友的態(tài)度是復(fù)雜的。一些人認(rèn)為這是無恥的抄襲，而且有些外國人看了這個視頻，會認(rèn)為李子柒是越南人，這很讓人“生氣”。

　　但是，也有一些人不以為然。他們發(fā)現(xiàn)這個越南妹子長得沒有李子柒好看，視頻制作得也很粗糙，不管是配音和畫質(zhì)，都差很多。李子柒有一個相當(dāng)專業(yè)的團隊，相信這個越南自媒體從業(yè)者短期內(nèi)是不可能進(jìn)步到這個程度的。

　　李子柒2015年開始拍攝短視頻，2018年她在海外走紅。她把鏡頭對準(zhǔn)了中國西部農(nóng)村，制作美食，她展現(xiàn)的“中國鄉(xiāng)村生活美學(xué)”，深受人們喜愛，擁有很多海外粉絲。中國婦女報把她評為“2019十大女性人物”，而農(nóng)業(yè)部則聘她為首批中國農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使。

　　網(wǎng)友要保護李子柒的心情可以理解，但是人們也大可放心，這位越南妹子只能模仿一些表面的東西，卻不能真正取代李子柒。

　　李子柒的視頻，有一種鮮明的“傳統(tǒng)文化風(fēng)”，這和她的服裝以及姿態(tài)有關(guān)，也和她關(guān)注的田園風(fēng)光有關(guān)。她的視頻作品當(dāng)然也是一種“表演”，但卻是認(rèn)真的創(chuàng)作。海外會有模仿者，但是要說“掌握”和創(chuàng)作，就需要持續(xù)的鉆研，這一點是不易達(dá)到的。

　　更重要的是，李子柒展現(xiàn)的是一種中國農(nóng)村的新局面、新狀態(tài)，這一點是越南妹子無法“再現(xiàn)”的。中國農(nóng)村正在發(fā)生深刻的變化，從滿足基本生活需求到有了日常勞動之外的 “講究”，這正是李子柒創(chuàng)作的源泉。那些“中國生活美學(xué)”、那些中國鄉(xiāng)村勞動中的美感，完全可以成為視頻呈現(xiàn)的對象。

　　90年代的港臺流行文化，就有不少模仿日本同行的成分。但事實證明，這不會影響到日本藝人，反而在結(jié)構(gòu)上奠定了日本流行文化的地位。同樣，李子柒也開始擁有模仿者，這難道不是好事嗎？

　　李子柒的團隊可以加強版權(quán)保護意識，具體到某個作品的“抄襲”，可以舉證維權(quán)，但是廣大網(wǎng)友對一些模仿行為，就沒必要過度緊張了。畢竟，中國文化哪里是可以輕松“抄襲”的。